在山西省长治市南宋村,有一处规划较大的古修建——玉皇观,五凤楼是该观的山门古楼。作为玉皇观的标志性修建,五凤楼殿宇挺拔、布局灵敏、古拙雄壮。特别是楼身份额调和,结构绚丽精巧,斗拱粗硕,出檐深邃,四角翼飞,涵义“五凤展翅”。相传,五凤楼是为了留念玉皇大帝的五个女儿而修建的。
玉皇观内有五大奇迹,为“荆木大梁”“桑木独梯”“八卦藻井”“一根断梁”和“七拱十三踩”,至今仍有未解之谜。本期《山西青年报》带大家走进五凤楼,赏识精巧奇巧、美轮美奂的艺术佳作。
美丽的传说只能为这座修建如虎添翼,而真实让其蜚声海内外的是共同的修建结构和修建史上的许多奇迹。
玉皇观坐北朝南,为一进院子,山门前还建有一座大戏台。总体布局为一条中轴线贯穿南北,入观后依次为五凤楼、献亭、月台、玉皇殿。在松柏的映衬中,钟鼓楼位居五凤楼的左右,东西配殿、厢房坚持,构成一组完好的修建群。
五凤楼的始建时期不详,明清各代都曾有过补葺。五凤楼为四檐歇山式顶,上铺筒瓦,琉璃剪边脊,由石柱、木柱混合建成。该楼面阔3间,进深3间,平面近似方形,从正立面看则为五重檐式修建,外加围廊,红墙绿瓦,巨大宏伟。楼下前檐施廊柱一排,四根方形小抹角石柱摆放规整。明间东柱旁边面刻有“乡约秦安之、社首米柒,王三锡”等楷书题记。整座楼造型特别、结构精巧,充沛显现了我国古代劳动人民高明的修建技艺。听说,像这样高标准的同类修建,世界上只要三座,其他两座在北京和日本东京。
数百年间,五凤楼见证了前史的沧桑剧变,留下韶光印刻的痕迹。门前东侧石柱上,“明万历四十一年五月卅日”的石刻笔迹至今清晰可见,门前两根石柱和基层屋檐正是当年加固所建。步入五凤楼,门后“乾隆三十八年总副约制”的笔迹将人们的思绪带回到那段前史中。
玉皇观内有五大奇迹,分别是“荆木大梁”“桑木独梯”“八卦藻井”“一根断梁”和“七拱十三踩”。其间大多是在五凤楼内。
五凤楼内的顶部前后贯穿着两根直径约50厘米的彩绘大梁,便是“荆木大梁”。荆木是一种灌木,较为纤细,一般用来织造箩筐,直径约50厘米的荆木至少需成长3000多年,用荆木做大梁在我国是很少的,这种荆木梁更是绝无仅有。
在楼内还有一架弯弯曲曲盘桓而上的独木梯,斜向搭置在梁下,犹如龙蛇飞舞。虽经年月磨炼和千万民众践踏,仍然健壮如初,这便是 “桑木独梯”。桑是落叶乔灌木,植株较矮,木质粗糙,多分叉,易开裂,很难成才,但五凤楼内的桑木梯是由一棵桑木骨干雕凿而成,高7.13米,小头直径42厘米,大头直径76厘米,共凿15步台阶。按年轮计算,树龄约500余年。如此巨大的桑树,善于何处,伐于何处,不得而知,实属稀有。因为年久现已弃用,1993年在旁边面新修一架木质楼梯。楼顶有“五凤”的塑像,手捧各种乐器,个个形象生动、绘声绘色。
在楼内有4根圆形通天木柱直达房顶,顶部的藻井,斗拱迭涩,垂莲吊挂,木制构件非常精巧。巨大的藻井,就像花盖宝架于梁架留神,使修建物尤显绚丽。此外,楼顶的琉璃脊兽,形象生动、制造精密、色彩艳丽,皆为明代著作,是我国琉璃构件中的佳作。
五凤楼在结构技能和造型艺术方面都逾越了前代,这些精巧奇巧、美轮美奂的艺术佳作着实令人震憾,而民间匠师的艺术佳作和发明才能也着实令人信服。它是古代木作斗拱制作技能与艺术的登峰之作,代表了我国楼阁修建技能与修建艺术的很高成果。
穿过五凤楼,便是献亭,其是玉皇观中轴线上的第二座单体修建。巨大的献亭四角以4根青石柱支撑,每根石柱的四面皆有图画,且各不相同,人物、龙凤、麒麟皆绘声绘色,足见其时的雕琢技艺高明。柱头由4根大额枋连接,呈井字形,非常安定。檐下四周斗拱密致,异角90度分别出四道昂,琴面式昂嘴细长消瘦,角梁延伸较长,翼角起翘,飞檐腾空。
亭内四面透空,抹角梁上置八卦藻井,斗拱层层叠垒,支撑着房顶的负荷,却没用一颗铁钉,既严肃高雅,又不失小巧精巧。亭顶为单檐歇山式,满覆琉璃,九脊十兽装修精巧,屋坡陡峭,檐部轻轻升起,具有曲线柔软之美感。献亭正中的藻井结构较为杂乱、修建精巧,实为稀少难得之作。
在献亭东侧上方,有一根有显着开裂痕迹的巨木,这便是玉皇观的第四大奇迹——“一根断梁”。如此浩大的工程,为什么运用一根断梁?听说是为了防震减压,古人的聪明才智可见一斑。其原因至今仍是未解之谜,困惑着很多考古学者。献亭内侧,斗拱繁密,出檐高挑,螭尾相对,颇具大唐遗风。
坐落玉皇观修建群北端的灵霄宝殿,形制巨大、气势磅礴。四梁八柱,单檐悬山顶,绿色琉璃瓦,出檐之下的11组四跳七铺作十三踩斗拱,巨大密布,这是古修建中极罕见的规制。
现在,来自全国各地的古建和民间传统文明爱好者每年都会到此一睹五凤楼的风貌,探究其间留下的前史印记和传说。南宋村具有厚重的中华前史背景和文明,除五凤楼外,村中还有很多具有前史价值的陈旧民居修建,与憨厚的村庄乡情融为一体。未来,当地将依托旅游资源,经过科学合理规划,让更多的人走进南宋村,了解五凤楼,品读大美山西的厚重人文前史,赏识俊美风景。